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第四百二十三章 斩首行动!拾金者(1 / 2)

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这是一个磅礴的世界,其大无外,其小无内。生物种类更是多中多样。

以人类最为清楚的,胎,卵,湿,化,四大类生物外,还有有色,无色等等种类。

胎指的是哺乳动物,如人,怀胎等等。

而化这种生物在自然界很奇特,这种生物的生育方式完全化形,变化而生。如蝴蝶,从蚕进化成蝴蝶,变化而生一类的生物。

哪什么是有色,无色呢?

无色就是指鬼,这类生物以人的肉眼是看不见的。

为什么释迦牟尼,能在几千年对生物这么了解呢,释迦牟尼是真人,释迦牟尼佛的真名叫,乔达摩悉达多,公园前约623-544年,印度王子。

而在生命诞生的系统里,佛家讲三缘和合,这一点求证的科学。

什么是三缘和合,如胎生动物,男人的精子是一缘,加上女人的卵细胞一缘,构成新生命。而还有一缘是什么?便是中阴身,投胎来的灵魂。

现在科学以证明精子加卵细胞并不能直接构成生命,至于其中原由还待求证。

人死后,身体,如果胸口还暖和说明来世投胎为人。

如果额头暖和为天人,死后上天。

如果人死后,身体肚脐下暖和,说明投胎为畜牲,畜牲道。

如果人死后,膝盖暖和,说明作恶多端,投胎为饿鬼道。

如果人死后,脚底暖和,罪大恶极便是鬼道,地狱。

这些不是我说的,是释迦牟尼佛说的,至于真假可以求证试试,如果遇到了,可以摸摸看看,毕竟人死后身体冰凉,哪里暖和能辨别出来。

人不可陷入见识的框架,世界文明,单单是中华文化便浩如烟海,即使博览群书也只不过窥得沧海一粟。

云月是同,溪山各异,这句话普通人听不明白,讲了见识,学问,智慧浅薄的人可能觉得搞笑,但一般得道高僧却明白什么意思。

为什么现在寺庙要求本科学历以上才能当和尚呢,因为学佛是需要很高的文学水平的。

揭谛揭谛,波罗揭谛这什么意思?揭谛揭谛,翻译过来就是自渡自渡,赶快自渡啊,佛让人自渡。渡己,渡人。佛经有两种人能看,一个智慧学问很高的人,另一类便是有缘人。

佛门一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。

这是什么意思呢?是佛给比丘的劝戒,如了佛门的人,当了和尚,如果接受世人的香火,那么就得给世人增加福田,传道,授业,解惑,福泽众生,一粒米的恩情都无边无际的大,如果不能福泽那么就来世做牛,做马给人家还啊。

但现在很多和尚竟然敢,明目张胆的向世人索取,甚至开拓扫码支付这种“业务”如果这些人今生不能悟道,得道为世人传道,授业,哪可能佛说的就是对的。

世人只知道念阿弥陀佛,哪阿弥陀佛是什么意思呢?

阿便是无量无边,弥就是时间,寿,无边无际,永恒的时间。

陀便是光意思,阿弥陀,就是无量寿,无量光的意思。那么佛又是什么意思?有意语还是无意语呢?南无便是皈依的意思。

梵刚,小心些~

中年男人和梵刚走出电梯,看到楼道走廊内几家公司门亮着灯光,心里警惕起来,这说明此刻这里人多眼杂不利于接下来他们办事。

梵刚闻言面无表情,只见他缓步走进走廊内目光在走廊两旁的玻璃门上打量,皆没有发现铭亮集团公司的信息,心里泛起几分狐疑,随即他侧目看着中年男人:铭亮集团确定在这所大厦的十八楼层?

中年男人闻言点了点头,随即开口:如果李阳他们给的信息正确,应该就在家这里~

去前边看看~找到王铭辉直接扔下楼~梵刚面漏戾气的低语一声。

红仰,这事你怎么看?

此刻世香果办公室内,李红仰接过黄友军递来的手机,颇感意外,随即看了看眼神逐渐变的愤怒。

高丽看到李红仰的变化颇为好奇的盯着他。

李红仰目视着手机上的舆论新闻,21岁的一个男孩竟然被恶人害的跳河了。这让他心态瞬间崩了。

怎么会这么离谱!佛常告诉世人,大智慧到达彼岸,为什么这个男孩怎么就一根筋呢?不能明辨是非被人害,害他,骗他的恶人没死,他反而跳河!

黄友军看着李红仰:你说这个世道是你想的这样么?

是想让我了解人性的险恶?李红仰看着黄友军反问一句,或许这便是黄友军多次让他看这种新闻的目的,督促他成长。

呵呵,黄友军闻言脸上挂起笑意,看着李红仰眼中闪烁的湿润,随即目光看向高丽,虽然他没回应但他对这个男孩的遭遇同样很悲伤。

弟弟,姐姐最近可以吃雪糕哦,要不你请我?高丽笑呵呵的看着他。

李红仰闻言瞪大就眼睛看着高丽,女人说能吃雪糕意味着什么?不在生理期啊,这不明摆着“约架”吗?这不得按在地上摩擦一小时。

李红仰目光盯着这个少妇,果然是如狼似虎的年纪,也难怪哥哥一米八的个头,六块腹肌很受欢迎。

怎么?不说话,这是不请姐姐了?高丽眼神挑逗意味的看着

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