第八章 深渊领主现身（2 / 3）

空间战士同样也可以对着空间提出类似的请求，前提有两点，第一，自身的权限很高，能够得到空间的足够的重视，第二，自身拥有足够的比斯卡数据流，或者协助空间获得足够的比斯卡数据流。”

“那么这里就有一个很矛盾的地方了，如果诺亚空间很需要比斯卡数据流的话，为什么不干脆布置奖励足够丰厚的任务来直接针对性的获得它呢？甚至包括你，平时在寻找比斯卡数据流的时候都显得很被动。”

隔了足足十几秒钟，莫比乌斯印记在方林岩的视网膜上弹出了七个字：

“这是因为牛椋鸟法则。”

方林岩有些茫然，然后立即就去搜索牛椋鸟的资料：

这是一种生活在非洲上的鸟类，习性独特，喜欢与大型食草动物（水牛，长颈鹿，斑马，河马，犀牛）等等共栖，其食物便是这些动物身上的寄生虫，包括不限于跳蚤，虱子，吸血苍蝇，蜱虫，蛆虫等等。

一只牛椋鸟每天都可以吃掉超过五百只寄生虫，非常给力。

这种鸟类看似乃是益鸟，其实却并非如此，它们在啄食这些寄生虫的时候，也会在不慎当中给这些动物体表造成伤口，更关键的是，牛椋鸟无意造成伤口之后，就会凑上去贪婪的吸食血液。

并且为了吸食到更多的血液，甚至会主动将伤口扩大，对宿主造成额外的剧烈痛苦。一头野牛如果被三四只牛椋鸟盯上，那它很快就会变得遍体鳞伤的，持续失血甚至会让它虚弱至极，甚至导致死亡。

看到了这介绍，方林岩立即就回过了神来：

牛椋鸟对应的是诺亚空间。

大型食草动物对应的是被冒险的世界，

寄生虫表示正常情况下世界出现的bug和波动，

血液代表的就是比斯卡数据流了！

也就是说，比斯卡数据流实际上是一种高级能量，但是要获得这种高级能量，代价就是让冒险世界自身遭受到伤害。

而所有的诺亚空间则是依附于冒险世界而存活的，所以虽然比斯卡数据流对诺亚空间非常的重要，但如果诺亚空间主动去尝试索取的话，那就是杀鸡取卵的行为，会导致冒险世界提前毁灭。

因此，造物主在制造诺亚空间的时候，就制订了这个核心法则，避免诺亚空间为了自身的贪欲，反而从守护者的身份变成了毁灭者。

方林岩将自己的猜测说了出来，莫比乌斯印记便给出了提示：

“差不多和你猜测的类似吧。”

方林岩点点头。

而在他走神的时候，欧米也是在听着山羊的讲述--------当c梅躲入到了教廷当中的区域枢纽当中之后，一干空间战士也已经是顾不得那么多了，直接冲入到了名为“裴冷翠”的佛罗伦萨大教堂当中。

教廷当中的人措手不及，更关键的是，c梅本身乃是一个战斗力很弱的家伙，完全依靠着自身的运气和神器的庇佑才来到了这里。

一番混战之后，c梅被一枚流弹击中死去，其神器直接爆了出来。

不过因为乃是在裴冷翠这样的圣地当中，所以洛基的假面自身的器魂也是在呼应教廷的召唤，明明被人成功夺走，却无法被收入私人空间，并且一不注意就会主动逃走。

外加在那种混乱的场面下，一旦持有神器，必然被多人集火，在保命都吃力的情况下，肯定只能任由它逃走了。

因此，在场的人几乎有一大半都幸运的暂时的抓到过洛基的假面，但拥有的时间都不长，多则两分钟，少则十几秒。

最后，这玩意儿便是被深渊领主手下的魔术师夺走了，但这并不是结束，而是开始。

因为山羊没费太大的力气就打听到了一项重要情报，那就是洛基的假面这件神器本身就有些邪门。

它是教会在全盛时期，彻底消灭了北欧神族，然后用陨落的神灵洛基的遗骸制作的，尽管教会在制作的时候耗费了巨大的力量对其进行了炼制，但其中依然带着一丝洛基的残魂。

当持有者被击杀之后，洛基的假面也是摆脱了教会的大部分束缚，里面的邪神洛基的残魂开始产生主导作用。

所以，要想真正拥有这件神器使之成为私人物品，那么必须消除掉上面教廷的烙印，还要压制住邪神洛基的残魂才行。

而这一切则是需要烧钱........准确的来说，是燃烧持有者的通用点，做到了这一步之后，这件神器才算是能被收入囊中，归他所有了。

但是在这烧钱的过程当中，这件神器肯定不会老老实实的，会闹出各种幺蛾子，虽然不能直接反抗伤害持有者，却可以弄些炫目的光线，还有巨大的响动出来......

那么很显然，这时候其余的空间战士必然就会像是闻到了便便的苍蝇那样，蜂拥而至！如果没有空间战士，那么还有教廷的人。关键是教廷的人那是完全不怕死的，前仆后继，蜂拥而至。

听到了这里，